大发彩票www官方网址 - 歡迎您!

师资队伍
经学与子学教研室
您当前位置是: 首页 > 师资队伍 > 经学与子学教研室
宋洪兵 教授
来自: 时间:2022-11-24


宋洪兵,汉族,1975年出生,四川省犍为县人。中国人民大学大发彩票www官方网址教授,博士生导师,中国先秦史学会法家研究会副会长兼秘书长,中国历史研究院韩东育工作室成员,《管子学刊》、《哲学探索》编委。

研究专长为法家思想研究、先秦诸子及其现代命运、中国政治思想史研究。曾在美国亚利桑那州立大学访学(2012.01-2013.01)、日本东京大学访学(2019.07-08),多次到中国香港、中国台湾及美国参加学术会议或讲学。

代表性著作为《韩非子政治思想再研究》(中国人民大学出版社2010年版)、《循法成德:韩非子真精神的当代诠释》(三联书店2015年版)、《韩学源流》(法律出版社2017年版)。

求学经历:

1995年-1999年,东北师范大学历史系本科,获历史学学士学位;

2001年-2004年,东北师范大学历史文化学院硕士研究生,获历史学硕士学位,专业方向是东亚思想史,导师为韩东育教授;

2004年-2007年,东北师范大学历史文化学院博士研究生,获历史学博士学位,专业方向是东亚思想史,导师为韩东育教授。

工作经历:

1999年-2001年,辽宁省沈阳市第四中学,任高中历史老师;

2007年-2010年,中国人民大学大发彩票www官方网址讲师;

2010年-2019年,中国人民大学大发彩票www官方网址副教授;

2019年至今,中国人民大学大发彩票www官方网址教授。

科研立项:

1、“韩(非)学史略”,教育部人文社科研究规划项目,已结项;

2、“韩非思想的当代价值研究”,中国人民大学明德青年学者计划,已结项;

3、“民国时期法家研究史论”,国家社科基金一般项目,已结项;

4、“法家政治原理研究”,国家社科基金后期资助计划,进行中。

专著:

1、《韩非子政治思想再研究》(中国人民大学出版社2010年版);

2、《循法成德:韩非子真精神的当代诠释》(三联书店2015年版);

3、《韩学源流》(法律出版社2017年版)。

主编:《法家学说及其历史影响》,上海古籍出版社2017年版;

教材:《韩非子解读》(第一作者),中国人民大学出版社2010年版。

论文:

1、法家正义论初探,《管子学刊》2022年第1期;

2、一种新解读:论法家学说的法治视角与政治视角,《中国人民大学学报》2022年第1期;

3、法家研究的“照着讲”与“接着讲”,《中国文化研究》2022年第1期;

4、章太炎的法家观及其政治思想的法家因素,《政治学研究》2021年第6期;

5、如何建构一种以谦让与宽容为内涵的政治秩序:论老子的政治思想,《哲学研究》2021年第6期;

6、人类政治的远古根脉,《北京师范大学学报》2020年第6期(《社会科学文摘》转载);

7、郭沫若的法家观及其与马克思主义史家法家观的内部分歧,《史学月刊》2021年第2期;

8、严复的法家观及其政治思想,《管子学刊》2020年第1期(人大复印资料《中国哲学》转载)

9、进化史视域中的法家,《光明日报》(国学版)2020年4月4日;

10、论儒者之“阳儒阴法”现象,《邯郸学院学报》2019年第2期;

11、善如何可能?圣人如何可能?——韩非子的人性论及内圣外王思想,《哲学研究》2019年第4期;

12、“道法互补”与法家的权力、权利观念,《国学学刊》2019年第1期(人大复印资料《中国哲学》转载);

13、先秦法家研究方法论辨析,《中国社会科学报》2018年12月10日;

14、法家的富强理论及其思想遗产,《社会科学战线》2018年第10期;

15、韩非子道论及其政治构想,《政法论坛》2018年第3期;

16、先秦法家政治正当性的理论建构,《北京师范大学学报》2017年第6期;

17、韩学极盛与秦二世而亡,《求是学刊》2017年第4期;

18、论王充的“韩学”研究,《哲学研究》2017年第5期;

19、论先秦儒家与法家的成德路径——以孔孟荀韩为中心,《哲学研究》2015年第5期;

20、韩非子治吏观念的前提预设及其运作思路,《哲学研究》2014年第3期;

21、论法家“法治”学说的定性问题,《哲学研究》2012年第11期(人大复印资料《中国哲学》2013年第4期全文转载);

22、如何确保社会的道德底线:论法家道德-政治哲学的内在逻辑,《哲学研究》2009年第12期;

23、现代学术史上的一桩公案:《韩非子·难势篇》“应慎子曰”辨正,《哲学研究》2008年第12期(人大复印资料《中国哲学》2009年第3期全文转载);

24、从忧患意识到批判意识:先秦儒家政治思想的历史进路,《政治学研究》2013年第1期;

25、论先秦身教政治理论的演变:兼论韩非的“术治”思想,《政治学研究》2005年第4期;

26、王符《潜夫论》与“韩学”,《国学学刊》2016年第4期;

27、论司马谈之“道家”概念与司马迁之“黄老”概念,《国学学刊》2016年第2期(人大复印资料《中国哲学》全文转载);

28、民国时期之“韩非学”研究,《国学学刊》2013年第4期。(人大复印资料《中国哲学》2014年第3期全文转载);

29、韩非子学说与中国古代监察制度理论基础,《求是学刊》2015年第1期;

30、论熊十力的“韩非学”研究:兼及“了解之同情”如何可能,《求是学刊》2013年第5期(《高等学校文科学报学术文摘》2013年第6期全文转载);

31、古代中国“王霸并用”观念及其近代形态》,《求是学刊》2011年第2期;

32、The Idea about the Coexistence of “Benevolent Goverment ” and “Hegemony” in Ancient China and Its Modern Formation,SEEKING TRUTH/2014-09-01;

33、先秦诸子“愚民论”考辨,《求是学刊》2008年第6期(《中国社会科学文摘》2009年第4期全文转载);

34、日本徂徕学派对儒法人情论的继承与超越 ,《求是学刊》2005年第5期(《新华文摘》2006年第1期论点摘编);

35、二十世纪中国学界对“专制”概念的理解与法家思想研究,《清华大学学报》2009年第4期;

36、桓范《世要论》与“韩学”研究,《江淮论坛》2016年第2期;

37、老子、韩非子的“自然”观念及其政治蕴涵,《江淮论坛》2015年第2期(人大复印资料《中国哲学》全文转载);

38、重建我们的信仰体系,子学何为,《诸子学刊》第13辑;

39、子学复兴视野中的“韩非学”研究:以明清为中心,《诸子学刊》第9辑;

40、秩序与正义之间:略论先秦儒法之理想政治及其实现途径,《社会科学研究》2009年第4期;

41、史墨“革命论”别解:兼谈儒家“革命论”的悖论,《社会科学研究》2005年第6期;

42、解读当前儒学研究新动向,《史学理论研究》2004年第2期;

43、英语学界的“韩非像”,《读书》2013年第8期;

44、韩非子政治思想再研究纲要,《东北师大学报》2007年第2期;

45、应时与复古之间:共识视阈中的儒法历史观初探,《社会科学战线》2008年第10期;

46、韩非“法通人情”论探析,《社会科学战线》2003年第6期;

47、韩非子“势治”思想再研究,《古代文明》2007年第2期;

48、荀子眼中的孟尝君——兼及荀子与战国四公子之关系,《社会学家茶座》2014年第2辑;

49、徂徕学派与儒法治世观,成中英主编:《本体与诠释》(第四辑),上海社会科学院出版社2005年版;

50、法家的理想社会与现实抉择,《文明研究辑刊》(东北师范大学文明史研究中心主办)2004年5月号;

51、韩非子公私观的再诠释,《思想史研究》(东京大学)第6号(2006年夏季);

52、从差异到共识:先秦诸子研究的视角转换——以“儒法之争”为例,《西南民族大学学报》2008年第11期;

53、崔寔《政论》与“韩学”研究,《徐州工程学院学报》2017年第2期;

54、学术生命的创新与继承》,《光明日报》(国学版)2010年2月22日;

55、孟子、韩非的“伊尹之辩”,《光明日报》(学术版)2005年11月8日;

56、怎样读《商君书》,《中华读书报》2017年5月10日;

57、跟随名家习国学,《中华读书报》2009年8月12日;

58、从君臣异利到君臣互利,《中国社会科学报》2013年11月4日;

59、社会道德底线是如何被突破的,《中国社会科学院报》2009年5月12日(《浙江日报》(理论版)2009年5月25日全文转载;《人民论坛》“前沿”观点摘编);

60、公德建设路径的历史追寻,《吉林日报》(理论版),2004年3月26日;

61、莫以私论害公论,《吉林日报》(理论版),2002年12月31日;

62、多元视野中的思想史研究——田浩《旁观朱子学》的方法与观点,《二十一世纪》2012年2月号;

63、如实估计中国古代历史文化,《二十一世纪》网络版(香港中文大学),2005年第11期;

64、《日本近世新法家研究》及其对中国的启示,《二十一世纪》(香港中文大学),2003年12月号;